1765.阿旺罗桑嘉措

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    明弘光十年六月三日，朱由崧车驾抵达北京，稍事休息后，第二天，朱由崧出阜成门亲迎五世达&赖车驾。

    五世达&赖车驾抵达后，达&赖阿旺罗桑嘉措下车以臣子参拜君王的礼节首先向朱由崧问安，朱由崧随即以迎师礼回应达&赖喇嘛，等双方互相见礼后，朱由崧手挽着阿旺罗桑嘉措坐上御辇，同车前往作为达&赖及一众随行西藏官僧、仆役在北京的居处妙应寺（白塔寺）。

    等车驾到了为了五世达&赖这次访问而特意扩建的妙应寺----正好北京现在内城没什么人，想怎么扩建就怎么扩建----后，达&赖下御辇与朱由崧暂时话别，然后进寺安顿；当天，稍晚些时候，朱由崧邀请阿旺罗桑嘉措与随行西藏高级僧俗进入紫禁城宴会。

    北京紫禁城这些年一直在小规模维护中，但由于缺少足够的修缮资金，因此并未能恢复旧被李自成烧毁前的旧貌，也就是西藏人经行的一路上有重重宫墙阻隔视线，否则给西藏人看到的就是明帝国破败的一面了。

    五世达&赖一行抵达展开宴会的皇极殿广场时，朱由崧已经在此相候了，因此双方再次以初次相见时的礼仪互相见礼，这才分宾主坐定；随即，随扈大明官员自大学士王铎以下以国师礼拜见五世达&赖，西藏众人以参见松赞干布礼叩拜朱由崧。

    两边各自顶拜之后，分别入席，此时，酒水菜品送了上来，鉴于西藏人中有相当一部分参加者都是僧人，所以按照佛教徒过午不食的戒律，朱由崧给西藏僧众安排了牛羊乳和水果，而给西藏俗官与大明众人安排正常的菜式，并且为了方便西藏众人食用，在配发了筷子的同时，还特意给西藏方面提供了刀叉勺子，甚至为了方便西藏人用手来抓取，还准备了多块擦手巾，不过由于皇室并没回迁北京，所以紫禁城目前缺少必要数量的内侍，因此，也就朱由崧及五世达&赖身边有侍候的小内侍----当然，阿旺罗桑嘉措自身有贴身僧众伺候，其实也不需要明廷安排的内侍进行服务的----其他西藏人就只能直接服务自己了。

    当日酉初（17:00），宴会正式开始，朱由崧举起杯子对西藏众人言道：“首先以这杯酒欢迎大喇嘛不辞艰辛，涉千山万水前来北京！”

    参与宴会或喝御酒、或喝牛羊乳，总之笑着完成了第一杯酒。

    接下来，朱由崧再次举起斟满酒的酒杯言道：“佛法浩荡、救民苦厄，朕也是信奉三宝的，为了佛教、佛法大兴，请满饮此杯！”

    第二杯酒就这么喝了下去，朱由崧第三次举杯道：“四世班禅，今年已经八十五岁高龄了吧，对其佛法之精深、身体之金刚不坏，朕深敬佩，这里就遥祝四世班禅大师健康长寿、代佛永驻人间！”

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    按理说，迎接五世达&赖的宴会，为四世班禅祝酒有些奇怪，但四世班禅是五世达&赖的恩师，两者的感情很好，所以，·阿旺罗桑嘉措见朱由崧把自己老师比作在世佛陀，还要祝他健康长寿，十分高兴，立刻举起装满羊乳的酒杯相应，阿旺罗桑嘉措这么一回应，西藏与会僧众自然不会唱反调的，于是这第三杯酒也就喝下去了。

    三杯酒后，舞乐上场，第一个出场的自然是《秦王破阵乐》，当然，朱由崧不可能搞唐代2000人表演的版本，也没动用马军领队，只是128人的普通版本，但大鼓隆隆、舞者喊杀声高亢、一样给予了西藏方面以极其深刻的印象。

    《秦王破阵乐》的舞者退场后，朱由崧向阿旺罗桑嘉措介绍道：“大喇嘛，刚刚跳的是唐代天可汗李世民击败旧敌后，所创下的纪念歌舞，后人对此称赞道‘受律辞元首，相将讨叛臣；咸歌《破阵乐》，共赏太平人’、‘主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋’；所以，武不是目的，武后止戈，共享太平才是目的。”

    五世达&赖听罢思索了片刻，大赞道：“此乃地藏王菩萨以己身入地狱救赎万民之同类宏愿也，天可汗果然有大慈悲，是大菩萨！”

    听完翻译后，朱由崧笑了笑，继续道：“朕也想消弭战争、天下太平，所以，希望西藏也不要再乱了。”

    阿旺罗桑嘉措不知道怎么理解朱由崧的话的，所以他很快低头应道：“这也是小僧的夙愿。”

    朱由崧也不多说什么，只是举杯道：“大喇嘛甚好，且陪朕再饮一杯。”

    五世达&赖急忙举杯回应，两人各喝了一口，这才放下了酒杯。

    此时，场面上的音乐再次响起，教坊司的人随即上场，跳起了舞姿轻柔的《治康》，以表达皇帝的文治之功，当然，这软绵绵的舞蹈并不受西藏人的欢喜，所以，在场的西藏人更多的把注意力放在了吃上。

    这一吃就吃的出不对了，要知道中国菜煎炒烹炸，最有滋味，所以吃的西藏人眉开眼笑的，不过，真正让西藏人吃上心的还是辣椒，须知道西藏高寒阴冷，辣椒不但能刺激味蕾、提高食欲，还是促进血液循环、提供暖意，因此初一入口还不觉得，等多吃几口，一众西藏俗官们便有些爱不释口了。

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    因此，便有西藏俗官找了机会把辣椒好吃的事报告了五世达&赖，阿旺罗桑嘉措便趁着《治康》结束、教坊司退场换装的表演间隙，向朱由崧问道：“陛下，宴席中有一种菜蔬非常美味，尤合我们藏人的喜好，不知道可否赐予我们一些种子，让我们回西藏后能就地种植！”

    朱由崧笑道：“大喇嘛说的应该是辣椒，这是海外传来的新品，中国也种植不多，只是，大喇嘛既然开口了，朕不会吝啬，届时会命人把种子以及种植之法送去玄妙寺的。”

    阿旺罗桑嘉措满意的向朱由崧道了谢，朱由崧却提醒道：“大喇嘛，接下来的舞曲非常有意思！”

    五世达&赖不明所以，顺口说道：“如此，和尚我一定仔细观看。”

    结果，一曲宝相庄严的《千手观音》，让所有西藏人瞠目结舌······caler的南明之我是弘光帝