第274章 四海诀
4月18日，开明丹的药效终于过去了。 这天夜里，陆丞躺在床上，手搓玉指环，神魂飘飘去了异界。 睁开眼睛，这边已接近黎明。 青梅正在炉灶里添火，准备做早餐了。 陆丞掀开盖在身上的虎皮，觉得石室中有些冷。 这时候，已经是大寒的第20天，再有16天就该立春了。立春只是春天的开始，不等于春暖花开。 古籍《群芳谱》中，说立春是：“立，始建也。春气始而建立也。” 我国古人过去把立春作为岁首，视为新一年的开始，也就是“过年”，而把农历的正月初一称作“元旦”。 为什么现代立春和春节分开成为两个不同的日期呢？ 在古代的历史长河中，中国的春节都是从立春开始算的。 1911年，孙中山领导的辛亥革命建立了中华民国，他在将“元旦”调到公历1月1日后，并没有动“春节”，因为春节的存在对农业生产相当重要，具有标志性意义。 但两年后，时任内务总长的朱启钤致时任大总统的袁世凯《定四季节假呈》：“拟请定，阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节……” 这份“四季节假呈”很快获得袁世凯批准，于次年（1914年）起开始实行。 因为“春节”移植给以前的元旦，持续了两千多年的立春节庆活动逐步消失，立春变身为普通的节气，“春节”被移到了农历一月一日。 而陆丞去的这个“山海经世界”，还是将立春作为年节。也就是说，此时距离过年只剩下十几天了。 青梅将做好的早餐端上桌。 陆丞坐下来，问道：“青梅，我有多少天没教你符文了?” 青梅眼前一亮，笑道：“我一直数着呢！已经有42天了！” “制成了多少张符纸？” “630张。你上交了150张。还剩下480张。” “帮我准备100张，等会儿我带给巫萝。估计她该着急了。” “哥，我帮你去把订购的虎骨和兀鹫骨取回来了！” “嗯，等会儿交给我。” 吃完早餐，陆丞拿出10套龙皮衣，道：“你把这些衣服拿给篱菊，跟她换点儿稀罕的玩意。” 青梅问：“哥，你想要什么？” “有助于提升功力的灵丹、灵草、灵木、灵鱼……妖兽的灵骨和内丹……你跟她要一份名录，再跟炅笙要一份……若是他们没有名录，你把珍稀物品记下来，回头我再告诉你该买什么。” “我明白了。” 随后，陆丞拿了100张符纸，还有30张自己画的符箓，前往巫萝的小院。 巫萝收了符纸，笑道：“终于凑够了符纸、符箓和丹药，可以跟巫枟大人交差了。为此我给你准备了两颗‘养神丹’，算是给你的奖励。另外，我再多教你一些咒语。” 陆丞收了“养神丹”，然后跟她学习咒语。 过了一会儿，他问道：“师傅，眼看要过年了，您还需要我做什么？巫枟大人有什么安排？我有好几个月未见他，他是在闭关修炼吗？” 巫萝说道：“他得到扶桑木的桑葚后，炼成了珍贵的‘灵巫丹’。他每吃下一颗灵巫丹，就要闭关修炼半年，所以他很少出来，不但你见不到他，连我见他都很难！据我判断，这次年节他不会现身。要等到明年春暖花开，妖兽攻城的时候，如果巫堡面临危险，妖兽冲破藩城，他才会出现。” 陆丞道：“喔，原来是这样。过年期间，巫堡有什么活动吗？” 巫萝看了陆丞一眼，道：“有一场庆典宴席，有千年妖兽的肉食，还有‘三果酒’。我看你的功力又有进步，是否到了先天第三重的后期？” “是的，师傅。” “吃了千年妖兽肉，再喝一葫芦三果酒，就有希望进阶了。” “师傅，什么是三果酒？” “是三种灵果酿制的灵酒。你是小巫，能分到一葫芦三果酒。我作为大巫，能喝到‘五果酒’。另外还有一种七果酒，是专供巫枟大人喝的。” 巫萝看上去心情不错，随后又花了一个时辰，给陆丞讲解如何画符。 陆丞一窍通百窍通，他可以自制符纸，脑海里装着大量的符文，想画哪个都可以自己尝试。尽管如此，有师傅愿意教，他还是很原意学习的。毕竟师傅教的一学就会，脑海里的符文需要反复尝试，才能了解最终的效果。 还不到中午，陆丞从巫萝的小院出来，转身又去了藩城的巫神殿。他觉得巫萝掌握的咒语剩下的也不多了，所以准备花玉币去巫神殿学习。 学习一句咒语，需要３枚玉币。 他支付了600枚玉币，跟“咒语堂”的一位老巫师学了200句。 咒语很难用文字来记录，所以陆丞从玉指环中取出手机，开启录音功能，放在贴身的衣服口袋里。 又过了一个时辰，他学完了咒语，并没有立即离开。 他在巫神殿里走一圈，发现这里分了好几个堂口，比如说“丹药堂”、“符文堂”、“咒语堂”、“四海堂”、“龙节堂”。 他感到有些疑惑：“四海堂和龙节堂？这两者是什么玩意？” 陆丞走进四海堂，看见里面有一位中年女巫，身穿麻衣，面无表情，看不出功力深浅。 他没有感受到类似于巫枟的威压，估计对方还是一位大巫，或许跟巫萝的功力差不多。 他的脸上露出真诚的笑容，上前问道：“请问老师，您这边传授什么功法？四海是什么意思？” 中年女巫答道：“人身有四海，血海，气海，髓海，水谷之海。每一海都有特殊的修炼方法。” 陆丞精神大振：“我想学习这些功法，还请先生教我！” “水谷之海，只要100枚玉币；气海，300枚玉币；血海，500枚玉币；髓海，1000枚玉币！” “我恰好带了玉币！”陆丞从储物玉佩中取出一堆玉币，叮叮当当数了一阵子。 中年女巫收了玉币，取出四卷兽皮书，放在面前的长桌上。 “这是修炼四海的法诀。你先看一看，我再给你讲解半个时辰。能学会多少，算你的造化。” 陆丞摊开兽皮书，先看“水谷诀”，他的记忆力变得很强，水谷诀只有两百多字，他瞄一眼就记住了。 “水谷诀”是修炼“水谷之海”的。这是培养巫师的基础功法。不管是小巫、大巫还是灵巫，虽然一定时间内可以辟谷，但归根结底都要吃饭，需要从食物中汲取能量。而这门“水谷诀”能提升食物和丹药的转化效率，还能消化和吸收普通人无法消化的食物。 陆丞本身是学医的，知道人体的消化吸收是一门科学。人对于不同的食物有不同的消化比率，比如说动物蛋白在肠道的消化率在95%以上，植物蛋白在80%以上，植物脂肪的消化率接近100%，动物脂肪的消化率在80%以上。糖类比较复杂，却决于其中的膳食纤维含量。 影响消化率的因素主要取决于你吃了多少，吃得太多超过小肠消化极限的话吸收率就会低，这部分没被吸收的被排出去了吗？并没有！肠道菌们还等着呢，肠道菌分解这些食糜的时候会排出废气，所以吃多了膳食纤维会放屁，吃多了蛋白质也会放屁。 而且消化率和吸收率还不是一回事，吸收率指人体真正利用到的食物能量。 精加工的碳水化合物吸收率很高，比如大米可以达到98%，而膳食纤维含量最多的红薯吸收率只有38%。 修炼这门“水谷诀”之后，能大幅扩大食谱范围，甚至连树木花草都能吃！ 因此，陆丞觉得这玩意很有意思，有必要拿到现代做研究。 第二卷兽皮书，是“血海诀”，这是修炼下丹田的法诀，它描述的不单是“血”，还包括“精”，也就是“精血”。血本源于先天之精，而生成于后天饮食水谷；精的形成，亦靠后天饮食所化生，故有“精血同源”之说，精血的盈亏决定人体的健康与否。中医的精、血均为机体物质基础，属***为阴中之阳，血为阴中之阴。 对于陆丞而言，这门法诀属于炼体的范畴。他虽然是先天高手，但有必要继续锤炼血海。精、气、神谓之“三花”，精血充足是进一步提升功力的基础。 第三卷兽皮书，是“气海诀”，这个“气海”不是“气海穴”，而是中丹田，也就是膻中穴，这是一门炼气的法诀。 第四卷兽皮书，乃是“髓海诀”，是修炼神识的法诀。 陆丞看完了四卷兽皮书，又听中年女巫讲解了一番。 中年女巫讲解“水谷诀”和“血海诀”清晰明白，然而在讲解“气海诀”和“髓海诀”的时候却很模糊，或许她自己的修炼境界还不够高，所以对这两门法诀的解释难以触及根本。 尽管如此，陆丞还是觉得很有收获，他已经记住了法诀，回去之后可以慢慢研究。 他从“四海堂”走出来，来到“龙节堂”的门口，略微犹豫了一下，但还是走了进去。 他看见一位颇有威势的老者坐在里面。 老者面容清癯，眯着眼睛，坐姿笔直，不动如山， 陆丞虽然看不出对方的功力，但能感受到不小的威亚，心想：“这人很可能接近灵巫的门槛了！”鬼雨的神隐山海经